| Informacje o losampterosa |
| Dołączył: |
11-06-2016 |
| Ostatnia wizyta: |
11-06-2016 07:09 |
| Razem postów: |
0 (0 postów dziennie | 0 procent wszystkich postów)
(Znajdź wszystkie wątki — Znajdź wszystkie posty) |
| Spędzony czas online: |
14 Minut, 3 Sekund |
| Poleconych użytkowników: |
0 |
|
 |
| Dodatkowe informacje o losampterosa |
| Sex: |
Male |
| Location: |
Lubawa |
| Bio: |
aż do wnioskowania indukcyjnego, który znajduje się stosowany w naukowych pytanie. Naturalistycznego światopoglądu nie umożliwia Gwarantujemy, że w przyszłości zostanie podobnie jak w przeszłości, ponieważ bez wiary w suwerennego Boga, który rządzi wszechświatem i utrzymuje jego jednorodności ziemia jest pozostawione przypadkowi. Nadal
klaun warszawa Prawdopodobieństwo zdarzenia nie dostarczają żadnych podstaw do ujednolicenia w Natura. Nie jest możliwe dla każdego, w tym przyrodników, aby być wolne od zobowiązań metafizycznych w ich rozumowaniu. Od naturalizmu może być bronione jedynie za pomocą metafizyczne twierdzi, że odrzuca się. Metafizyczne poglądy znajdują zawsze przedstawić w nauce. Prawda jest taka, że zarówno kreacjonizm biblijny
Pagina 85
Wiara w dowcip 84 i ewolucja darwinowska jest wiara-widoki. Oboje niosą pewne założenia metafizyczne. Do założenia naturalizmu Darwina i nadprzyrodzone kreacjonizm są w żywe przeciwieństwie do siebie. Ponieważ podstawowym założeniem posiadanych przez przyrodników jest owo, że tylko istnieją zwyczajne rzeczy, nie chcą sam rozpoznać Możliwość nadprzyrodzonych rzeczywistość, takie jak te znajdujące się wBiblia. To dlatego przyrodnicy często pytają chrześcijan retorycznych Pytania takie jak: "Jeśli Bóg stworzył wszechświat, owo kto wykonany Bóg? "Lub" Jak Bóg mógł stworzył wszechświat z Nic? ", ale evolution jest zwolennicy są prowokowane podobne analizowania. Według ich światopoglądu ewolucjonista musi albo zakładają, iż materiał powstał wszechświat z niczego i że materia jest wieczna. To ujawnia podwójne standardy, ponieważ ewolucjoniści nie może odpowiednio udzielić odpowiedzi, aby jak maleńko możepochodzą z niczego czy też, jak to jest możliwe, czy nie po prostuwstępnie istnieje oprócz przyczyn naturalnych. W światopoglądu chrześcijańskiego Boga Stanowiąc przekracza kosmos. Jego odwiecznego bytu, z definicji, widnieje ponadczasowy ibezkresny. Nie podlega naturalnych ograniczeń lub dar królestwa, które On stworzył, a teraz oba nadzoruje.
szczudlarz Przy użyciu tych założeń nie jest konieczne zrozumieć, jakże Bóg przenika kosmos. Co staje się konieczne, ażeby uznać, że jego sprawą jest racjonalnie wymaganym warunkiem jego istnienia. Chociaż iżby nie być możliwe do naturalnego kosmos istnieć beznaturalne przyczyny (czyli tworzenia się z niczego), byłoby przypuszczalne do wszechmocny Stwórca bawić się oznacza całościniedostępne lub niewytłumaczalne do skończonego człowieka, ażeby utworzyć wszechświat z niczego. To nie jest detaliczne odpowiedzi, ale jest owo racjonalne jeden, jeśli pierw zakłada Bogaatrybuty, jak pokazuje się w Biblii. Gdyby Bóg Biblii jest zakłada wtedy nadnaturalne stworzenie sześć dni jest z pewnością metafizycznie możliwe. Naturalistycznego światopoglądu stawia również, że istniej
Stronica 86
Tworzenie lub EVOLUTION? 85 czynniki przyczynowe we wszechświecie, które mogą istnieć opisane w stanowienia prawa takie jak zasady. Natura podobno ma "prawa" w niej, że jakoś nazwać zachowanie się materii i dynamiczności. Chociaż nawet wielu chrześcijan często obsługują ten widok Teoria prawa naturalnego jest teologicznie heterodox. Nie ma Podstawą do "pół-autonomicznych, samo-działa sferę "natura", którego bezosobowe prawa są czasami "łamane" przez Bóg, który objawia się w Piśmie Świętym. " 9 9 Takie myślenie odzwierciedla deizm, nie ortodoksyjne chrześcijaństwo. 1 00 "W rzeczywistości Biblia przynosi nam pogląd na świat, który widnieje dość sprzeczne to 1, gdzie Bóg i Jego agenci są postrzegane jako ściśle, w sposób ciągły, i jest bezpośrednio zaangażowany we wszystkie szczegółowe Wydarzenia, jakie pocić w porządku stworzenia "(Izajasza 40: 7. 59: xix, 63: 14; Psalm 104: 29-30; Przysłów 16: 33; Mateusz 10: 30) pierwszą 01 Science jest wyposażona w pewną metafizycznej podstawy prawidłowości w przyrodzie przez zakładając, że Bóg Opatrzność rządzi wszechświatem. Ale gdyby |
|